궁극적 구원 (눅15:1-7)

완전 타락한 죄인에게 하나님의 무조건적인 선택이 있습니다. 예수 그리스도의 속죄사역은 이 선택자에게 주어졌습니다(제한된 구속). 그 사람은 그리스도의 속죄은총(구원)을 결코 거절할 수 없습니다(불가항력적 은혜). 결국 믿게 되고 맙니다. 그는 마침내 구원에 이르고 맙니다. 우리는 이 사실을 가리켜 ‘궁극적 구원’이라고 합니다. 오늘 본장에 주어진 세 가지 비유는 ‘궁극적 구원’에 대한 진리를 웅변적으로 가르쳐주고 있습니다. 궁극적 구원이란?

一. 하나님의 완전하신 예정수의 본수(本數)를 뜻합니다.

잃은 양의 비유(1-7절)에서 그「어느 사람」은 자기 우리에 본래 양100마리를 갖고 있었습니다. 잃은 드라크마의 비유에서도 그 어느 여자가 갖고 있던 드라크마(헬라화폐의 이름)는 열개였습니다. 잃은 탕자의 비유에서도(11-24절) 그 아버지에게는 본래 두 아들이 있었습니다. 이 비유들의 중심 중의 하나는 창세전 하나님의 생명록에 구원하기로 작정된 예정의 본래수를 나타내고 있습니다(계20:12-15). 이 생명책은 하나님의 기뻐하시는 뜻대로 녹명된 신자(선민)들의 명부입니다. 그리고 그 이름들은 중간에 증가하거나 감소할 수 없는 영원적이며 불변의 것입니다. 바울은 이 사실을 가리켜 우리의 시민권은 하늘에 있다고 했습니다(빌3:20).

二. 택자라도 일시적으로 타락할 수 있다는 것을 뜻합니다.

길 잃은 양 한 마리, 잃어버려진 한 드라크마, 자기의 욕심을 따라 먼 곳으로 잃어버려진 탕자, 이러한 경우들은 하나님의 무조건 선택을 받는 중에 자신의 무지(길 잃은 양)나 타인의 유혹 등(드라크마) 아니면 스스로 고의적으로 잃어버려진(탕자) 상태에 빠지는 경우가 있음을 뜻합니다. 구원받은 성도일지라도 이 세상은 아직도 사악한 마귀와의 전투마당입니다. 사도 바울은 이 사실을 가리켜 선을 행하는 나에게 악이 함께 있다고 했습니다. 그래서 바울은 괴롭다고 했습니다. 사망의 몸이라고 했습니다(롬7:19-25). 아브라함, 이삭, 야곱, 다윗, 요나에게 이런 연약이 있었습니다. 사도 요한에게는 성급함이, 도마에게는 의심이, 베드로에게는 배교행위(주를 부인함) 등이 있었습니다. 이는 택자에게도 일시적으로 무지함과 감정적 연약이 이 세상에서는 있다는 것입니다. 그러므로 이 세상에서 완전 성화는 불가능한 것입니다. 이유는 아직도 우리의 육신은 완전구원을 이루지 못한 상태이고, 여기는 사탄이 지배하고 있는 세상이기 때문입니다(벧전5:8).

三. 궁극적으로 구원됨을 뜻합니다.

우리에게 주어진 본15장에 나타난 세 가지 비유의 잃어버린 것들은 결과적으로 본래로 되돌아가고 말았습니다. 이는 곧 구원주시기로 예정된 본수 모두가 구원받게 됨을 의미합니다. 이렇게 예정을 입은 자는 궁극적 구원이 보장되어 있습니다. 그것은 1. 하나님의 선택에 기초합니다. -그것이 바로 양100마리, 10드라크마, 두 아들입니다. 곧「예정하신 자」(롬8:30), 하나님의 택하신 자(롬8:33)입니다. 2. 성자 예수 그리스도의 구속 완성입니다. -「이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니」(롬5:9)라고 했습니다. 3. 성령님의 구속 실행입니다.「성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니」(롬8:16)라고 했습니다. 성령님은 우리 구속의 영원한 보증이 되십니다(엡4:30). 4. 하나님의 사랑입니다. -「내가 무궁한 사랑으로 너를 사랑하는고로」(렘31:3).「예수께서…세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라」(요13:1). 아무도 우리를 그리스도의 사랑에서 끊을 자가 없습니다(롬8:35-39). 5. 자기 백성을 위한 그리스도의 구속이 영원한 기초입니다(롬8:34, 히9:25, 요일2:1). 6. 무한한 자비(용서)입니다(렘32:40, 겔11:19,20, 눅15:20-22). 이것이 바로 신자가 망할 수 없다는 이유입니다. 7. 능력의 보호입니다. 베드로는「너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니…」(벧전1:5)라고 했습니다. 성경에서 주어진 무수한 기독신자의 소망은 바로 우리가 하나님의 능력의 은총체험을 하고 있다는 이 사실입니다. 8. 하나님의 궁극적 기쁘심입니다. -한 마리의 양을 찾으신 결과는 기쁨이요 잔치였습니다. 도로 찾은 한 드라크마의 결과도 하나님 자신의 기쁨입니다. 돌아온 탕자의 결과는 아버지의 기쁨이요 잔치였습니다(7,10,23,24절).

사랑하는 성도 여러분!

성도는 궁극적 구원의 확실한 소망이 보장되어 있습니다. 이유는 우리가 하나님의 기쁘신 뜻에 따라 구원 받기로 예정을 입었기 때문입니다. 복음의 초청을 받은 자라 할지라도 일시적으로 무지하고 연약하여 넘어지고 범죄하는 경우가 있습니다. 그러나 그 아들 예수의 피는 궁극적으로 우리를 죄에서 해방시키고 구원하고 맙니다. 성부의 예택, 영원한 하나님의 사랑, 성자 예수의 구속 성취, 성령의 구원역사, 대제사장 예수 그리스도의 기도, 죄를 회개케 하는 자비와 긍휼, 능력의 보호, 하나님의 궁극적 기쁨이 우리 구원의 보장입니다. 잠깐의 일식(日蝕)은 있을 수 있으나 태양은 여전히 본 정체를 드러내고 맙니다. 선지자 요나는 하나님의 명을 거역하여 다시스로 역행했으나 결국은 하나님의 뜻대로 니느웨에 도착했습니다. 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요! 누가 감히 송사하리요! 누가 우리를 정죄하리요! 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊을 수 있으리요(롬8:39)! 성도는 주에게서 나왔습니다. 주로 말미암아 삽니다. 마침내 주에게로 돌아가고 말 것입니다(롬11:36). 그렇다면 모든 영광을 하나님께 돌려야 할 것입니다. 아멘! 아멘! 할렐루야!